الثالثة : في كتاب مكتوب بالقلم الكرشوني . واسمه تاريخ لبنان . الرابعة : المطبوعة في لوندرة [ والرد عليه للشيخ محمد عبد القادر في « الوقائع المصرية » في 28 شوال سنة 1298 ه / 22 سبتمبر 1881 ] الخامسة : صحيفة بنمرة 3392 مشرقيات في المتحف البريطاني بلوندرة . . . هذه الصحيفة منقوش في أسفلها صورة يد ، هي أقرب إلى النساء منها إلى الرجال ، ولكنها مع ذلك خلو من التناسب والتناسق ومحاكاة اليد الطبيعية . وهذه النسخة مموهة في مواضع كثيرة بماء الذهب وأما اليد فهي محلاة بأصباغ باهية وألوان زاهية . طبع عهد في باريس سنة 1630 باللغة العربية ومعه ترجمة لاتينية بقلم المعلم جبرائيل الصهيوني ، مدرس اللغات الشرقية بباريس . وعنوانه : Testamentum et pactiones initae inter Mohamedem et Christ - iane fidci cultores . ثم أعيد طبعه بالعربي واللاتيني في مدينة لندن سنة 1655 على يد المعلم يوحنا جاورجيوس نسليوس . وعنوانه : Sive testamentum inter MOhamedem et Christiane religiones populus initum . ( ه ) إلى معاذ بن جبل حين أصيب بولده حلية الأولياء لأبي نعيم ج 1 ص 243 ، وقال : « كل هذه الروايات ضعيفة لا تثبت فإن وفاة ابن معاذ كانت بعد وفاة النبي صلى اللّه عليه وسلم بسنين - المستدرك للحاكم 3 / 273 - المستطرف للأبشيهي 2 / 387 ( باب 82 ) - صبح الأعشى للقلقشندي 9 / 80 - 81 ، عن الترسل لأبي الحسين بن سعد ، وصناعة الكتاب لأبي جعفر النحاس - إمتاع المقريزي ( خطية كوپرولو ) ص 1041 - المجموعة ( المخطوطة في سنة 986 في مكتبة قسطموني في تركيا ع 1040 ) الرسالة الثالثة . - الأكوع الحوالي ، ص 135 وارجع إلى تحفة الذاكرين شرح عدة الحصن الحصين ، ص 225 . ثم قال : أخرجه الحاكم في المستدرك ، وابن مردويه ، وقال الحاكم : غريب حسن .